руппа Би-2 уже давно выросла из легкомысленной "Варвары" и альбомов про иномарки, которые целуются на скользких улицах. Да и в то время в их песнях и клипах можно было встретить замысловатые отсылки к великим произведениям литературы и кинематографа. Знаменитый (если не великий) хит "Полковнику никто не пишет" напрямую отсылает к одноимённому роману Габриэля Гарсиа Маркеса, одному из любимых писателей солиста группы Лёвы Би-2. Конечно, этот трек совершенно особенно зазвучал и приобрёл новый смысл после того, как Алексей Балабанов использовал его в своей кинокартине "Брат-2", ставшей легендарной. Но и это далеко не всё. Один из самых запоминающихся альбомов в дискографии Би-2 — это диск "Moloko", полностью состоящий из аллюзий на фильм Стэнли Кубрика "Заводной апельсин".

Г

лип "Пекло" — далеко не самое просматриваемое видео на ютуб-канале Би-2, но собрал едва ли не рекордные 10 тысяч комментариев. "Клип и песня и не должны были получиться однозначно положительными или отрицательными. Единственное, нельзя не признать это шедевром", — пишет анонимный пользователь. Возможно, это главный тизер ко всему, что можно прочитать под видео.

Одни поклоняются творению музыкантов, другие обвиняют в закосе под Мэнсона. Кто-то ищет все отсылки, а кто-то сравнивает клип с реальностью, которую принес нам коронавирус. И ни одного комментария с намеком на слабую работу (гарантируем: перечитали все).

К

аброшенный особняк, где разворачивается действие, его смотритель на ногах, словно у чёрта, и участники группы Би-2, которые сначала не обращают внимания на мистическую обстановку вокруг них, а затем сами становятся частью потустороннего зла. Инфернальность клипа "Пекло" совершенно очевидна, а всё происходящее напоминает какой-нибудь не обнародованный рассказ Стивена Кинга.

Хотя всё-таки и к Кингу есть прямая отсылка, а точнее к сёстрам-близняшкам из "Сияния" Стэнли Кубрика, экранизации одноимённого романа писателя. Даже несмотря на то, что по книге сёстры-призраки были разного возраста, Кубрик решил, что близнецы будут выглядеть более ужасающе. И не прогадал. Их образ стал культовым.

З

Однако даже несмотря на то, что рога у микрофона солиста прямо намекают на рога демона Люцифера или один из обликов Сатаны, эти отсылки находятся на первом уровне культурного кода и, как правило, предлагают зрителю проанализировать лишь зрительные образы ассоциативным путём, а также с помощью соотнесения смысла песни с видео-рядом. На первом уровне становится ясно, что "Пекло" — это, конечно, ад — причём как в прямом визуальном смысле, так и в переносном с точки зрения текста.

Кроме того, на первом уровне культурного кода многие образы вписываются в общую стилистику сериала "Изгоняющий дьявола", который является продолжение одноимённой кинофраншизы, или же популярного телесериала-антологии "Американская история ужасов", который, по словам создателей, сам по себе основан на культурологических отсылках к другим хоррор-произведениям кинематографа, каждый сезон выдержан в индивидуальном конкретном стиле, где сочетаются определённые культурные коды.

Пространство музыкального клипа заселено, буквально кишит существами из различных культур. Так, среди населения ада можно увидеть популярного злодея комиксов и даже целой супергеройской киновселенной — Джокера.

Однако нужно всегда помнить, что Джокер — это определённый архетип, он трикстер, порождённый культурой карнавала, которую извратили. Ведь клоунская маска — это всегда опасность, вызванная неизвестностью, так как мы не знаем, человек ли прячется за маской или потусторонняя сила. Всё это описал ещё Бахтин в своём труде "Творчество Франсуа Рабле и народная культура".

В современном мире Джокер — это и обиженный ребёнок с изуродованный лицом, как Гуинплен из романа Виктора Гюго "Человек, который смеётся", и маска Гая Фокса из фильма "V — значит вендетта", ставшая символом протестантов двух американских групп активистов — "Анонимус", которая выступает за анонимность и свободу в интернете, а также "Захвати Уолл-стрит", которая требует структурных изменений в мировой экономике, и, конечно, Джокер — это dance macabre, то есть танец смерти, который ещё в Средневековье стал аллегорическим сюжетом живописи и словесности, в котором Смерть в человеческом обличии ведёт к могиле все слои общества.

Наиболее метафоричным изображением данс макабра можно считать финальные кадры фильма Ингмара Бергмана "Седьмая печать", где семья коммедиантов, оставшаяся в живых, наблюдает, как ангел смерти на холме ведёт за собой остальных героев фильма.

Более того, семья коммедиантов у Бергмана выступает как аналог святого семейства (об этом говорят даже созвучные имена: Юф и Миа как Иосиф и Мария), то есть шут, отлучившийся от мирского, с одной стороны, становится святым, с другой — он блаженно наблюдает уход людей в мир иной. В основе сюжета же "Седьмой печати" лежит метафора игры главного героя со Смертью в шахматы.

Во время пира опричники царя танцуют и поют, среди которых Фёдор Басманов наблюдает за всем в женском платье и из-под маскарадной маски. Когда один из заговорщиков случайно проговорится царю о готовящемся заговоре, а Грозный предложит ему побыть в его роли, начнётся данс макабр, и эта процессия неизбежно закончится смертью не того человека. Позже именно Фёдор Басманов вместе с Малютой Скуратовым задержит убийцу заговорщика, которого Иван Грозный будет благодарить, а также объявит о том, что внутренние враги наконец-то истреблены.

Таким образом, Джокер — это насмешник, и прежде всего насмешник над смертью, которую он презирает, теряя человеческое лицо.

А вот уже данс макабр непосредственно с участием архетипичного и при этом самобытного Джокера как нельзя лучше показан в исторической драме Сергея Эйзенштейна "Иван Грозный", а именно во второй части фильма ("Боярский заговор") во время пира, эпизода, который единственный снят в цвете, остальные сцены сняты на чёрно-белую плёнку.

Но помимо смерти, демонов и чертей, в аду есть и грешники. В "Пекле" есть не то маньяк, не то местный сумасшедший, похожий на главного героя дебютного фильма Гаспара Ноэ "Один против всех".

Во-первых, данный герой в клипе запечатлён в неоновом свете — стандартный визуальный приём, который Ноэ использует во всех своих фильмах. Во-вторых, важно понимать контекст творчества самого режиссёра, который снимает кино о пороках и, возможно, самых ужасных грехах. Так, в центре сюжета "Одного против всех" мясник, который в 17 лет становится отцом. Ключевой мотив в этом фильме — это сексуальное влечение к собственной повзрослевшей дочери, за которым следует убийство невиновного. Он подозревает, что кто-то изнасиловал его ребёнка, но на самом деле им движела не отцовская защита, а пожирающая его инцестуальная страсть, проявление слепой физиологии и влечения.

Свой следующий фильм под названием "Необратимость" Ноэ начинает с исповедального пролога, в котором прототип мясника говорит о том, что он спал со своей дочерью. Вполне вероятно, что создатели клипа на песню "Пекло" могли заключить в этом импровизированном аду прообраз именно этого киногероя как олицетворение отвратного и греховно противоестественного.

Ещё одним ярким образом в клипе являются девушки с размытыми лицами, которые стараются просочится сквозь стену. Первая ассоциация, которая возникает, позволяет воспринимать их как отсылку к "Сайлент Хиллу", где были замечены похожие существа.

Однако здесь есть ещё и второй уровень интерпретации, если внимательно посмотреть на афишу ещё одного фильма ужасов "Окулус", поскольку его название отсылает к первоначальному значению слова "окулус/окулюс", а именно круглое отверстие в центре крыши или купола, который используется как религиозной архитектуре, так и в светской.

Но окулус имеет абсолютно конкретное и символическое значение — это символ неба, обитель богов, место обитания верховного божества, выполняющего роль всевидящего ока. В фильме таким всевидящем оком было зеркало.

Фавн в итальянской мифологии является лесным богом, который способен предсказывать будущее во сне.Однако если Фавн является человеку ночью, то он может замучить его кошмаром. То есть это не такой безобидный бог, как кажется на первый взгляд. В фильме Гильермо дель Торо Фавн является проводником в другой мир, он приходит к главной героине во сне и то помогает ей разрешить трудности, то приходит в ярость, если девушка ослушается.